半月談評(píng)論員 潘曄

“為一館，赴一城”“泡館”“夜宿”成新風(fēng)尚，博物館文創(chuàng)、與特展相關(guān)的IP產(chǎn)品持續(xù)出圈，社交平臺(tái)上打卡博物館的九宮格照片或vlog點(diǎn)贊輕松過(guò)百萬(wàn)……從文化價(jià)值到經(jīng)濟(jì)價(jià)值，再到情緒價(jià)值，這場(chǎng)“博物館熱”不僅是消費(fèi)者用錢(qián)投票的文化現(xiàn)象，更是經(jīng)濟(jì)規(guī)律與精神需求的共振。

承百代之流，匯當(dāng)今之變。我們?nèi)ゲ┪镳^，了解一座城市的過(guò)往;我們?nèi)ゲ┪镳^，了解當(dāng)下這個(gè)時(shí)代;我們?nèi)ゲ┪镳^，了解我們自己。

一切皆有來(lái)處——博物館，承載著一座城的“前世今生”，也映射出時(shí)代需求。當(dāng)人均GDP突破1萬(wàn)美元，物質(zhì)需求得到滿(mǎn)足后，文化消費(fèi)自然成為新的增長(zhǎng)極，“博物館熱”是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度后的“必然呈現(xiàn)”。中華文明的生命力在自信中開(kāi)放、在傳承中創(chuàng)新，人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，開(kāi)始追尋歸屬與自我實(shí)現(xiàn)——博物館作為歷史文化的“容器”，恰好提供了這一精神滿(mǎn)足。

數(shù)據(jù)顯示，2024年我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)收入達(dá)19萬(wàn)億元，再創(chuàng)歷史新高，比上年增長(zhǎng)7.1%。作為公共文化消費(fèi)的核心場(chǎng)景之一，博物館受到追捧，正是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從物質(zhì)驅(qū)動(dòng)向物質(zhì)精神雙驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型的縮影。

買(mǎi)文創(chuàng)，把“國(guó)寶”帶回家；品嘗“一博一咖”以及定制款的雪糕、甜品甚至煎餅，穿上漢服、旗袍來(lái)一組定制旅拍；借助AR、VR技術(shù)沉浸式體驗(yàn)，與文物跨時(shí)空對(duì)話……博物館一改往日的“高冷”形象，以文化要素小切口，推出互動(dòng)性和體驗(yàn)感強(qiáng)的文旅、文創(chuàng)活動(dòng)，以積極姿態(tài)擁抱市場(chǎng)，回應(yīng)大眾需求。

從故宮文創(chuàng)年銷(xiāo)售額破15億元，到各地博物館將文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)列為“展陳標(biāo)配”，文化市場(chǎng)用“真金白銀”證明：博物館的流量密碼——“讓文物活起來(lái)”的生動(dòng)實(shí)踐，本質(zhì)上是對(duì)人性的深刻洞察。當(dāng)經(jīng)濟(jì)列車(chē)駛?cè)敫哔|(zhì)量發(fā)展軌道，人們?cè)诓┪镳^不僅是逛逛逛，也可以買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，不僅希望“買(mǎi)商品”，更希望“買(mǎi)文化”“買(mǎi)體驗(yàn)”“買(mǎi)共鳴”。數(shù)量巨大、品種豐富的館藏，不能只“躺”在庫(kù)房，也要“活起來(lái)”“走出去”“被看見(jiàn)”，重新煥發(fā)生機(jī)。

當(dāng)然，熱度之下，也難免有吐槽、詬病的聲音。比如，一些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)停留在“文物圖案粘貼款”筆記本、冰箱貼、膠帶等常規(guī)品類(lèi)，同質(zhì)化嚴(yán)重;部分文創(chuàng)產(chǎn)品借博物館IP溢價(jià)，做工卻很粗糙，價(jià)格與品質(zhì)不匹配;更有些“魔改”文創(chuàng)劍走偏鋒，“丑萌”到令人反感、惹爭(zhēng)議……這些現(xiàn)象折射出文創(chuàng)市場(chǎng)發(fā)展初期的浮躁與稚嫩。

若博物館被簡(jiǎn)單視為“流量入口”，文創(chuàng)產(chǎn)品被當(dāng)作“變現(xiàn)工具”，開(kāi)發(fā)者自然會(huì)陷入“求爆款”“求速度”的投機(jī)邏輯：看見(jiàn)什么商品火了立馬跟風(fēng)仿制，聽(tīng)聞市場(chǎng)有什么風(fēng)潮趕緊迎合，甚至亂改經(jīng)典，結(jié)果必然是文物的歷史厚重感被消解，文化的精神內(nèi)核讓位于短期功利，最終在物質(zhì)洪流中迷失自我，得不償失。

觀眾在中南大學(xué)地質(zhì)博物館參觀 陳振海 攝

故宮博物院從早期的“文創(chuàng)1.0”(簡(jiǎn)單印logo)到如今的“數(shù)字故宮”(用科技活化文物)，蘇州博物館從為“吳王夫差與越王勾踐的毛絨劍”組CP到互動(dòng)式、情景式銷(xiāo)售“大閘蟹”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，都在證明：只要沉下心來(lái)，深挖文物背后的歷史邏輯，理解觀眾真正的精神需求，就能找到商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值的平衡點(diǎn)。

“我們要看見(jiàn)周?chē)挛锏淖兓惨惺艿阶兓瘜?duì)自身的影響，還要找出對(duì)我們影響最深的部分?！币压手麣v史學(xué)家許倬云先生在《往里走，安頓自己》中寫(xiě)道：“往里走”，就是將我們的觀察、感受投射到內(nèi)心最深處，進(jìn)行認(rèn)真的思考——由此我們得到什么樣的新的理解、新的教訓(xùn)，立刻就能從行為上反映出來(lái)……所以我經(jīng)常講，人過(guò)日子，聽(tīng)、看、想的時(shí)候，要往里頭去思考，將觀察的結(jié)果吸收、內(nèi)化為自己的觀念、行為，這是“往里走”的本義。

我們?cè)谝笮婕坠乔白x懂了“中國(guó)文字的根”，在敦煌壁畫(huà)前觸摸到“文明互鑒的溫度”，在《千里江山圖》前感受著“天人合一”的境界……在博物館的悠悠文脈中，我們深刻體會(huì)到：自己不是一座孤島，而是歷史長(zhǎng)河中的浪花——我們有來(lái)處，便有去處;我們有根脈，便有力量。

對(duì)于每個(gè)走進(jìn)博物館的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谌顺敝懈惺懿┪镳^的熱度，在文物前感受文化的肌理，這一行為的終極意義，也許正是許倬云先生所說(shuō)的“往里走”。博物館，讓每一個(gè)走進(jìn)來(lái)的人，都能在歷史縱深里看見(jiàn)自己。

“往里走”，會(huì)慢慢消解“向外求”的焦慮和執(zhí)念。逛博物館、買(mǎi)文創(chuàng)，是想與展品近距離交互，厚植家國(guó)情懷，獲得文化認(rèn)同與精神滋養(yǎng)。在“看見(jiàn)來(lái)處”的震撼中，觀眾讀出“古人如何面對(duì)困境”“文明如何穿越興衰”，并將這份智慧內(nèi)化為自己的精神底氣。

“博物館熱”方興未艾，并終將走上理性的持續(xù)發(fā)展之路，這帶給我們諸多啟示：經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓越來(lái)越多的人走進(jìn)博物館，但真正讓人們駐足的、渴求的，不僅是展廳里的文物，也是文物背后“我從哪兒來(lái)”的答案;不僅是文創(chuàng)店里的巧思商品，也是“我要到哪兒去”的清醒?！巴镒摺保皇翘颖埽菫榱丝礈?zhǔn)方向，堅(jiān)定地、自信地“走出去”。所以，真正的力量從不在爆款文創(chuàng)的價(jià)簽上，而在我們血脈里流淌的文明基因中，在我們對(duì)自我、對(duì)歷史、對(duì)生命的深刻認(rèn)知里。

物質(zhì)易逝，流量會(huì)散，但心里的根扎得深了，走到哪里都有力量。這大概是“博物館熱”給我們最好的禮物——在時(shí)代大潮中與自己相遇。

編輯：李建發(fā)